Anson's Private Kingdom-汉生无相国

人生是苦比乐多，乐就算有也是非常短暂的乐，失去时的痛楚比拥有的快乐更难受。

今年是个多事之秋，我再次面临恐惧的威胁，过着行尸走肉的非人生活。

把自己从文件中拔出头来的他突然想起昨天晚上老妈拨来的电话。“儿子，你好久没吃过妈的拿手好菜了，明天庆中秋回家吃饭好吗？“他当时在开会，面前围坐着整堆目光痴呆的下属。“妈，我明天还要上班，你自个儿吃吧！“顺手就把手机挂上，一秒钟都不打算浪费地继续发表言谈。现在回想起来不知道为甚么他有说不出的内疚，真的好久没陪老人家吃顿家常便饭了。从沉思中猛然回到现实，下属已经默默地站在办公桌前等他去开会。“这是怎么搞的?"他把手上的计划书摔到那堆下属的面前，脸色铜青地开始发难。“已经很清楚地交待你们怎么去修改，还是给我搞到青红不接的样子。你们是特地要我在老总面前出丑呢？还是你们真的够蠢啊！“三个月了，为了明年的预算定案都焦头烂额地赶了整整的三个月，还是干不出像样的成绩来，他快要让这郡人逼疯了。“重做！“转过头去交代秘书给他买晚餐，但是那位挂着大眼镜在鼻梁上的女生把双眼瞪得大大地看着他，一付不可置信的样子。“怎么啦？“他把眉头紧皱，秘书马上把头低下不敢跟他的目光相对。“别跟我说工作没赶完你要回家吃饭去啊！“他厌恶地把目光环扫会议厅中的每张脸，一刹那室内的空气像凝固了，沉重得每个人都不敢呼吸似地。然而事情常常就在这种时刻里戏剧般地峰回路起了变化，因为那位年轻的秘书慢慢地抽泣了起来。“你干嘛呢？！抗议是吗？“他的声音稍稍地提高了那么一点，但是室内每张脸孔都变得愁云密布，因为要等这场来得毫无预兆的闹剧收场，对每个人来说是比登天还难的差活。哭泣由断断续续的低泣到不可收拾的大声饮泣，人们开始露出世界末日的眼光而又不敢出声相劝，压力比山石还沉重地压在人们的每根神经线，没料他拿起了计划书摔到墙上吼出来，“都给我滚！回家给我去过你奶奶的中秋大节！“然后他就这么跌坐到办公椅内不断喘气，猛然把椅子转去背向郡众企图冷静。闭上双眼不知过了多久的他等到恢复常态时转过椅来，满室的人们早都消失无踪。周六的夜晚，没有加班没有心理准备，他的心情好像由顶峰一下子掉到了谷底般地空虚难过。行尸走肉般地离开了办公室站在人潮涌涌的街道上，小时候跟老妈出外购物时走丢了那种恐惧失措的感觉把他整个人一次吞噬了。毫无目的地走过食品店前，售货员一位刚从校园毕业的青春少女热情无限地向他兜销月饼，失魂落魄的他一点都不明白为何自己会买了整盒离开。没有如常地赶搭尾班公车回家，拿起手机想问问老妈吃过饭了没有却又按捺不住内心的羞愧，抬起头来他发现自己走到了那个每天经过却从来没进去过的休闲公园，想都没想他就随意地在木椅坐下。因为佳节的关系每个人都似乎回家庆节赏月去了，平日公园内三两成郡的人们今儿只剩下树摇风动。他感觉自己就像个无意流落月球的外星人，寂寞无奈似条蛇地把他紧紧缠得喘不过气，。赶紧拿出盒内的月饼塞到嘴巴里企望能够转移自己的注意力，可是那个久违了的味道却更沉重地把他的思绪拉回从前无忧无虑的时光。他突然记起了当时那个爱摄影，到处旅行访友，乐天派地由早笑到晚的傻气青年。可是，那个人现在到那里去了呢？他悲哀地自问。为甚么他要天天生气？日日烦恼业务的进度呢？是人们改变了社会的风气？还是社会澈底地改变他了？那只月饼甜甜腻腻地卡在他的喉咙上难吞难吐，他想问自己在过的算不算理想生活？努力挣钱到底是为了要过更好的日子？还是他根本不晓得除了挣钱外，生命还能有甚么意义了？事实残酷地分秒把他逐寸腐蚀，满月却毫不避嫌地从林梢蹦出，洒了个满地满林的银光，更把他孤单的身影长长地画了在安静的人行道上。一阵凉风，爱炫的虫鸣有哪么一刻好像沙哑地沉静了下去，无人的公园中慢慢响起了一把男人的哭泣声，像喷泉水柱流过般地，缓慢又哀伤地点缀了这个不寻常的中秋夜晚。

年复年地过去，前两天趁工作不太忙的时候连线看看有谁在网上，却发现朋友们都还在但就再也没人跟我说话了。

阿弥陀佛

师兄，咱们谈谈念佛功德的不可思议吧。世人多把念佛人当成愚公愚婆或者跟迷信挂上钩，那是因为一般人都没机会好好聍听释迦莫尼佛的教诲而把念佛看成太简单的事情。佛陀在菩提树下，星光夜里得道的那刻就说了佛性智慧众生本有，就是因为有妄想执着而不能证得。于是佛陀在漫长的四十九年教学生涯里慢慢地为世人讲解因果不熄，六道轮回，最后才为我们讲解了解脱的方法，佛陀在世时的第一千年称正法时期，那时人心纯朴，只要紧守戒律就能悟入。佛陀涅磐后进入第二千年称像法时期，那时是以禅宗为悟道，也是佛法传入中国后最盛旺的时期。进入第三千年以后就是末法时期，也是魔道渐盛，佛法式微的时刻，这时候我们必须要念佛才能证道。为何那么简单的一句（南无阿弥陀佛）会有那么大的法力能让我们脱出轮回呢？原因就是当阿弥陀佛还在因地修行时曾发誓，成佛后要把一切功德收在名号里，称我名者日夜不断寻求解脱，命终时阿弥陀佛必来相迎。可见得单是这项功德已经不可思议了。念佛也是禅定，念佛念得一定程度就能把纷乱不定的内心给安稳下来，心一但安稳也就是杂念渐少，杂念少了自然思想就澄清，对人世的看法也随着改变，如云散见日，如大梦方醒般有另一番的感悟，也就是我们真实智慧从妄想执着的污染中如莲花般慢慢出土显现。佛的境界在那时对我们来说虽然还是太遥远，但佛的智慧在一心念佛的那刻却让我们略加感受，这才是真正的不可思议！
师兄，你日夜念佛后还是不能把俗事抛开，还要日夜担忧，那是证明念佛还是不得力，智慧不能恢复来把难题解决，也就不能真正地念到放下，随缘，自在，清静。但是师兄千万不要灰心，请多加油，因为汉生会时刻为你打气的。

阿弥陀佛

最近有留意新闻吗？各国的头条新闻都是有关A型流感的吧，由墨西哥起源漫延美国各地，然后由民航空运传播到澳洲，当然现在已经来到了我们居住的东南亚。因为感染流感而病逝的亚洲病患还不算多，但是传播的速度却如野火燎原般一发不可收拾，区区几天的时间各国患者已经由数名增加到数十名，甚至上百名。国际卫生部早已预言第二轮的变种传染会势如破竹般的可怖，然而我举目各处却发现大部分人们都还无知无觉地生活着，可能生活里最可怕的不是感染病症而是股票跌落谷底吧。最近还有一项传言就是说七月廿日会有海啸侵袭日本以及菲律宾等地，且不论传言的真假，但是想到世道无常人命草率，生命的尽头早已不再是活到年老，可能明天后天就是某些人的末日了，你有足够的心理准备了吗？想到这里只好念佛了，佛号阿弥陀佛除了让我心安以外，也是为世间祈求福报平安的方式，佛把历劫修来的功德都收了在名号里头，能念就有功德，不但自身能得大利，如果回向还能为世间带来福德和平安。因此昨天跟师兄提起天灾时曾拜托他多劝勉师兄们多多念佛，但是师兄却说劝人念佛要随缘不能强求。想了整天决定以身作则在这里呼吁所有进来的朋友们同声念佛，为世界祈求和平安定，希望每位众生都能幸福平安地好好活下去。这里我先念了。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛
阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报生，同生极乐国。

南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，
南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，
愿意此功德回向给三界中一切五毒众生，希望它们离苦得乐，往生西方极乐。

南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，
南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，
愿以此功德回向给一切受苦受难的众生们，希望你们离苦得乐，平安自在。

念佛是不花钱的，也占不了多少时间，但是我们内心的慈悲和愿望却会为这个世间带来平安，因此我，汉生在这里虔诚地拜托每一位看到本文的朋友跟我念佛回向。世界的好丑取于我们内心的善恶，要把世界变好就从我们的每个人的内心开始吧。感恩你们，感恩！

去过好几个大国了，第一个拜访的大城市是九十二年的香港，当飞机抵达九龙机场时我感觉有点失神，很熟悉的一个城市。那是春节时分，香港的那位女导游不断向我们伸手要利是，并重复地述说九七即将来临的香港人多么可悲和无助。那是我对港人的最初印象，一个金钱至上的郡族。到过寒风中的浅水湾，穿梭旺角尖沙嘴的大街小巷，有好几次我看着古老的街市若有所失，那种似曾相识的感觉挥之不去，那些既陌生却又亲切的人和物都充塞在心口，有点怀念又满是落寞。是前生住过的城市吧。
雪梨跟墨尔本是九十四年左右造访的大都市，当年纯朴简洁的雪梨几乎马上就让我迷上了。满街优游自在的人们，到处可口的西洋零食和香喷喷的咖啡，再加上我在那里观赏了音乐剧（美女与野兽）和（为你疯狂），站在深海的悬崖边我几乎忘了自己身在人间。那时的人们不算太冷漠，从他们的脸上不难发现轻松的微笑和友善的眼神，那是最让我放松的城市。到了墨尔本景物大不相同，宽阔的地面有点干躁的空气，还是那么友善的人们，的士高里嘻笑快乐的人郡，满街大胆开放的广告布告板，无论是唐人街的羌葱龙虾还是维多利亚广场前的面包条都让我留连忘返。那里我观赏了音乐剧（魂断西城）和非常堂皇华丽的（日落大道），都是我这辈子难于磨灭的回忆。
九九年学生们赢取了全国杰出奖而前往纽约演出，廿四小时的机程让我对乘机产生恐惧感，别名大萍果的纽约马上让我感觉它的繁忙和交错综合的文化，人郡像河水地从一个方向拥向另一个方向，喊叫和警笛不断从四周传来，不安全跟冷漠从四面八方向我拥挤。站在世界闻名的时代广场，吃着香肠面包进出能看透的洗手间，我很难想像人们怎么在这里生活的。因为表演的原故我只看了（歌剧魅影），因为重看的关系感觉不大；也观赏了闻名的（西贡小姐），跟所有观众那样带着满脸的泪水离场。我想纽约最让我难忘的是站在自由女神像下拍照，还有就是和历史性的建筑物，后来倒塌的世界贸易中心双子塔的合照。那次还坐了游艇在曼哈顿灿烂的夜景中吃了人生中最浪漫的一顿晚餐，真的很难忘。那里的人们我最有好感的是一位在精品店中工作的老太太，她和霭可亲的笑容和接待让我离开这个国家时有个非常好的记忆。
零二年我到访北京，那时候是春天，跟当年在香港的感觉一样，我很难向别人描述我对北京的感觉。我听着北京人讲话，我吃着他们较清淡却非常可口的食物，每到一处我总是有说不尽的怀念感，我甚至可以脱口而出说自己回到家了。很怪！那次旅程的导游比上回香港的导游更上一层了，每到一处他总要我们出钱花费，不买就破口骂人说会让他赚不到佣金浪费他的时间。后来成功地摆脱了他自由活动时，我有说不出的快活；站在崇文门，溜达动物园，唯一让我费解的就是当我拿着地图跟路人问路时他们都超快地闪开，让人纳闷！观赏了让人大开眼界的中国杂技，吃过远近驰名的冰糖葫芦，我只想知道中国那天才能上映普通话配音的西洋音乐剧。还真的期望那天发生时我能参与跟出力。北京对我永远有特殊的感情，因为我一向不喜欢大城市的生活，更显得我对北京那种不可思议的故乡感。前世的记忆吧。
同年也去了上海，奇怪是我对上海的印象不怎样，食物也只是可口而已，不特别喜欢。在外滩游船拍照，天天上大馆子大吃大喝，到处一片购物跟旅游卖点，最难忘的当然是到过苏州的寒山寺，强烈的隔世感在那里再次出现。朱家角的半天游也让我有个难忘的记忆，但是游客太多没让我有机会接触当地人，纯属遗憾！在南京步行街中发生了段小插曲，我坐着等朋友前来会面时有几位衣着光鲜时髦的女孩子笑嘻嘻地叫我给她们钱吃面，我笑着没理睬她们就跑了。后来朋友来了我跟他提起他说那有这种事，没说完那郡女孩子又来了。朋友训了她们一通就把她们给赶了，还挺气的。可能这就是大城市里常出现的现象吧。
零六到了奥地利，维亚纳，捷克等等地方，那是我人生中最有震撼的旅游。中国人说上有天堂下有苏杭，我想是因为当时的中国人没机会到外国去见识吧。我随团由维亚纳穿过奥地利到达捷克，途中旅游巴士经过每一个小镇都像天堂般出尘，我只能用说不出的赞叹来形容我当时的感觉。那些建在山上的房子，青绿的草原中一栋西部牛仔式的房子，我当时很希望能够在那里生活一年半载，在那些于世隔绝的树林中背着我那常常不快活的师弟漫步，跟他好好说说佛学的至理。每过一处看见那些自在轻松的人们，甚至那些在街上溜达的中国学生们，我都能感受到这些地方的生命力，如果我不曾到过这些地方，我想我永远不知道世界有多美，感恩！我相信环境造就了人们的心态，自然永远是最照顾我们心身的恩赐，但愿世人都懂得去珍惜吧。
零八年曼谷游，热是曼谷的第一印象，本来以为跟所有的大城市一样会是冷漠的大城市，非常意外地泰国人很友善可亲，就算他们不懂我的语言还是很努力地为我解答问路。漫游发展中的曼谷首都，满城新旧参差的建筑物还是难免让人有上世纪的感觉。呛辣的食物，多元化的餐馆，再加上物廉价美的购物当然让游人流连忘返。印象最深刻的是游大皇宫，可惜为了避免同伴的不愉快还是没把所有佛教的寺庙游遍。离开曼谷那天刚好暴发了示威事件，机场在几天后封闭了。曼谷会让我再去的原因可能就是它的人民吧，那些没受多高的教育却受过佛学熏陶的人们。
人间是怎样的呢?我想答案还是由你自己决定的。有空出外走走吧。

阿弥陀佛

今天是释迦莫尼佛的宝诞，为了记念老师还是诚心地写上了报告。
生命的出现始于念头的产生，一念生万念，念念不断，绵绵不绝，生死从此无有尽头，于是众生开始忘了本来寂静不动的佛性而把因果生灭的肉身当作了自身。拥有肉身的人们把生世结缘的家人亲友当成至爱或仇人来爱恨缠绵，看到动物昆虫就大开杀戒而忘却异相同体的真相。世尊教学四十九年不过是要我们澈底明白因果轮回的现象而离苦得乐，更慈悲的是佛为我们指出了带业往生的念佛之道而不用等待修行上百成千的时光来修成正道，实是六道众生的莫大福分。佛入灭已经两千多年了，而世人仍能记住世尊的恩德在世界各地庆祝世尊的诞辰，可见得因果是确实存在，当年世尊的苦心教学换来了后世的敬仰和思念。唯一遗憾的是随着时光的消逝，人们开始忘记了世尊导师的身份而把佛当成了有求必应的菩萨来膜拜，也因为这个原因佛学慢慢演变成佛教，弘法度生的出家人渐渐变成超度亡魂的师父。
生命本是酬业而生，所得所有所能触摸都是因为前生的业力而今生来受报，因此有言“万般将不去，唯有业随身“，也就是说你出生半件衣服也都带不来，死的时候一毛钱也带不走；如果人们能够至力于世尊的教育而把这套道理推广全球，那么今天我们就不会面对各种生活的压力，也能杜绝世界各地的战争和杀戮。从前的人们生活是希望吃得饱穿得暖，现代的人们是奢望吃得好穿得名贵驾得豪华住得高尚，虽说时代进步生活享受也应该升级，但是文明病不断侵蚀人郡夺去生命，犯罪病例穷出不尽杀人事件已经到了麻木不仁的地步，可见得文明进步把世尊提倡的道德教育逐步淘汰而把世人推向了自我灭亡的末世。我们今天看到了佛的画像跟金身几乎就要喊出说：佛啊，你保佑我吧！但是你有没有想过慈悲为怀的佛如果能够改写众生的命运的话，那么世界上每个人早已往生西方极乐而不用受尽轮回之苦呢？世尊留在世间四十九年过着简陋的生活就是因为不能改写众生的因果，于是用教学的方法来教导众生改写命运去超越轮回。所以今天的我们思念起世尊的大恩要紧记世尊的教导而严守难得的人身，誓把今生修成正果往生极乐；更需要做的是报答世尊的恩德来为弘法出一份力，让后世世代能够记得世尊的教导而不让佛学变成拜神求愿的佛教。世尊教导我们说：孝顺父母师长慈心不杀，为他人谋福利是生出六道的途径，为自己着想为利是图就是沦落六道的根源。虽然这番话对现代人来说可能会不肖一顾，但是请细心一想现今的社会苦难不绝病源穷出就是因为人心不善而招来的恶果。病痛还能靠日新月异的医学来抢救，但是北极冰山溶解全球暖化病毒瘟疫却还不是人类能够控制的范围。要延迟末世到来必须要全球人们把各人欲望减至最低，停止追求完美的现代生活方式来防止开发更多的森林和不再建立满城高尚的空调建筑物来增加地球的暖化，再加上世尊的教育把犯罪率跟杀戮降至最低才能让我们的子孙延续至更遥远的年代。近年世界各地天灾不绝可见得各大宗教所预言的末世天天逼近，一个不当心我们就会亲眼目睹民不潦生的人间炼狱，所以诚心期望全球人民能够放下私自的利欲而让心灵回归慈悲的善心，就如四川地震时大陆人民齐心合力地镇灾才能把恶果推至更远。
世尊我的老师，感恩老师对我们世人的苦心教导跟期望，我们今天能够明白生命的含义都是全靠老师的慈心教导，而老师远在两千年前的教学能让后世的我们受益更是不可思议。年岁日夜增加，我们虽然不能跟前人那样紧守戒律参禅开悟，但是我们会遵从老师的教导把念佛求生西方当成人生头等大事来分秒争取，誓在今生了脱轮回，感恩老师的教导，万分感恩！

阿弥陀佛

那天在购物广场看见电动摇板时很好奇该新产品怎样能够运动全身，售货员看见了马上邀我尝试体验并且很详细地为我解释运动对身体的重要性和该产品如何巧妙地让全身运动。二十分钟内那位才廿四岁的售货员非常耐心地回答我一切的疑问，听到我说血压挺高的时候还帮我检验血压。当然我能预料两天睡不好加上吃过饭和走了老半天的路血压不会怎样低，果然结果如我所料，他看了后想了半刻就开始向我解释我的身体不好是因为我的心神跟身体分开了，常期神魂留离在外不断地受外界影响而随波逐流。这番分析让我相当吃惊，除了因为没想到区区一位售货员会说出这番话，也澈底地认同自己确实是在这种情形下过活。他也详细地询问了我的日常生活并且笑着问我说，如果一天我这份二十年的工作失去了，我会不会难过。当时内心很快地打了个转然后答他说我会，他马上问我说人生生不带来死不带去，一切都是虚幻明灭，为甚么我还那么执着呢？说到这里我马上知道他是佛弟子，更荒唐地我认为那是菩萨托身来为我解说了。他建议我以静坐来意守心神，在我的追问下他也承认了他是泰宗的佛弟子，泰宗属于小乘是修自我阿罗汉。这让我内心很惭愧，参修大乘佛法的我很少去注重基本的小乘戒律而落得今天心神仿佛苦难不断，这一交流我深深地感受到心定智开的体验。说到最后我们有点无言了，我知道缘分已尽就向他道谢跟道别然后才离开。
第二天工作时因为受不了顾客的有意留难而发生了争吵事件，下班回家后一直头痛因为动气而让血压升高了。这让我整夜不能释怀不能安寝，正好说中了那位先生所说的那样容易受外界影响。写这篇博客是想记录下那天的感受，也是再三的警惕自己好好把守心神不要随风摇摆。这几天都在参金刚经的名言：无人相，无我相，无众生相，无寿者相。这十四字是修成正果的要诀，容我日后有所心得才来一一分享。这里还是感恩每一位来到我身边的众生，因为你们所以我才有机会学习修行，包括那些来为难我让我难过不已的众生们，感恩！